丘堪后人在丘堪青少年時(shí)代居住過(guò)的老屋前合影。資料圖片

由丘可棠、丘繼發(fā)父子保留的參加觀音山之役受表彰的衛(wèi)士合影。 丘繼發(fā)供圖

丘家"七衛(wèi)士"故居一角。資料圖片

丘家"七衛(wèi)士"故居是廣府與客家傳統(tǒng)的融合的建筑典范。資料圖片

開(kāi)篇語(yǔ)

振興中華，合心筑夢(mèng)。

 

　　一個(gè)世紀(jì)前，偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生，率先提出"振興中華"的口號(hào)，打開(kāi)了近代以來(lái)中國(guó)人的逐夢(mèng)之旅。推翻帝制開(kāi)風(fēng)氣之先，有志之士云起相應(yīng)，有舍身為國(guó)的志士，有捐錢助力的華僑，有出謀劃策的戰(zhàn)友……上至中產(chǎn)富人下至販夫苦力，從捐資贈(zèng)物到身體力行，強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)無(wú)不讓國(guó)人踴躍。

　　百年風(fēng)云，振興夢(mèng)成。為紀(jì)念孫中山誕辰150周年，即日起，《南方日?qǐng)?bào)·中山觀察》將推出"薪火傳夢(mèng)——紀(jì)念孫中山誕辰150周年系列報(bào)道"，圍繞孫中山文化與孫中山精神在當(dāng)代的傳播與弘揚(yáng)主線，以孫中山先生及其追隨者后人的講述為主線與歷史對(duì)話，進(jìn)一步宣傳、發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛(ài)國(guó)思想、革命意志和進(jìn)取精神。

　　秋風(fēng)略過(guò)金黃的晚稻，此起彼伏的漣漪給七拱鎮(zhèn)石角塘村添了一分秋色。這里是粵西北的粵桂湘邊遠(yuǎn)山區(qū)，為南嶺山脈萌渚嶺南麓，位于清遠(yuǎn)市陽(yáng)山縣城之南27公里。站在村委會(huì)遠(yuǎn)眺，稻田盡頭，是一片氣派古樸的鑊耳屋群——也即孫中山貼身"七衛(wèi)士"的故居所在。

　　打開(kāi)導(dǎo)航地圖，從中山市南朗鎮(zhèn)翠亨村到陽(yáng)山縣七拱鎮(zhèn)石角塘村，最短的行車距離是261公里，車程4小時(shí)零7分。時(shí)空跨越百年，反清思潮涌起，風(fēng)云詭譎。光緒卅三年（1907年）前后，從石角塘村走出去的丘玉如，結(jié)識(shí)了同盟會(huì)南洋支部的負(fù)責(zé)人鄧澤如。這兩個(gè)人的結(jié)識(shí)，徹底改變了七拱鎮(zhèn)丘氏家族的命運(yùn)，由此拉開(kāi)了丘家"七衛(wèi)士"貼身護(hù)衛(wèi)孫中山的傳奇序幕。

 

結(jié)緣

練得一手擒拿術(shù)受薦成"總統(tǒng)衛(wèi)士"

 

　　從省道114線轉(zhuǎn)入260線，從陽(yáng)山縣城回石角塘村的交通已經(jīng)非常便利。盡管如此，曲折蜿蜒的山路還是給這段路程增添了不少奇險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)，丘玉如和丘習(xí)當(dāng)兩人，就從這些大山翻越出去遠(yuǎn)赴馬來(lái)西亞謀生，攢下不少財(cái)富，成為民主革命的支持者和追隨者。

　　"先輩與國(guó)父孫中山結(jié)緣，始于丘玉如和丘習(xí)當(dāng)。"丘繼發(fā)是一名語(yǔ)文老師，出于對(duì)祖輩的尊崇，他先后收集了不少有關(guān)丘家"七衛(wèi)士"的史料。而他的祖父，就是孫中山的貼身衛(wèi)士之一丘堪。

與鄧澤如的結(jié)識(shí)，打開(kāi)了丘玉如和丘習(xí)當(dāng)對(duì)民主革命的深刻認(rèn)識(shí)。受到民主革命思想的影響，這兩位丘氏后人為民主革命捐贈(zèng)了大量金錢，贊助孫中山革命。加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)后，丘玉如積極推行三民主義學(xué)說(shuō)，任交際兼籌餉員四處籌集革命活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。

　　1921年5月，孫中山在廣州組建中華民國(guó)政府，并出任非常大總統(tǒng)。當(dāng)時(shí)，廣州大元帥府創(chuàng)建衛(wèi)士隊(duì)急需人才時(shí)，在廣州任國(guó)民黨支部庶務(wù)干事的丘玉如便想到了族中侄輩。

　　"那個(gè)時(shí)候，能做大元帥府衛(wèi)士的，都是百里挑一的人才，很多都留過(guò)學(xué)，會(huì)開(kāi)汽車和輪船。"丘繼發(fā)的父親丘可棠，是丘堪的次子，今年已80歲高齡。老人身體很好，如今與兒子丘繼發(fā)住在陽(yáng)山縣城，但每隔一段時(shí)間就要回村里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，找鄉(xiāng)親聊聊天。每每有人下去探訪七衛(wèi)士故居，他也樂(lè)意作陪，用帶有濃重客家話口音的普通話，試圖把兒時(shí)聽(tīng)到的有關(guān)先輩的事跡還原。盡管一直在家務(wù)農(nóng)，但時(shí)年27歲的丘堪聰明能干性格豪爽，練得一手擒拿術(shù)，被丘玉如看重，與族中兄弟丘炳權(quán)一起，被推薦成為孫先生的衛(wèi)士。務(wù)實(shí)勤勞的丘堪很快深得賞識(shí)，成為孫中山的貼身衛(wèi)士。

 

傳奇

越秀山親歷槍林彈雨丘氏一門出"七杰"

 

　　至今為石角塘村丘氏后人所津津樂(lè)道的，莫過(guò)于丘堪、丘炳權(quán)舍身護(hù)送孫中山、宋慶齡安全脫險(xiǎn)的親身經(jīng)歷。

　　1922年6月，陳炯明叛變，炮轟越秀山總統(tǒng)府。在離開(kāi)過(guò)程中，孫中山多次遇到叛軍，包括丘堪等在內(nèi)的62名衛(wèi)士臨危不懼，與叛兵激戰(zhàn)兩晝夜之后，冒著槍林彈雨拼死將孫中山先行護(hù)送至"永豐艦"。

　　隨后，丘堪、丘炳權(quán)等人返回總統(tǒng)府，護(hù)送宋慶齡撤退。當(dāng)時(shí)，兩人輪流背負(fù)宋慶齡撤退，再次經(jīng)歷槍林彈雨，最終完成任務(wù)，在虎門把宋慶齡送上軍艦。

　　丘家衛(wèi)士也因此"一戰(zhàn)成名"。隨后，丘堪又向?qū)O中山推薦介紹了本家兄弟丘士發(fā)、丘時(shí)、丘玉亭、丘習(xí)軒、丘有等人，丘家7兄弟都成為了孫中山的貼身衛(wèi)士。

　　同村出了7個(gè)"總統(tǒng)衛(wèi)士"，丘家七杰名噪一時(shí)。

　　"其實(shí)說(shuō)起來(lái)，也不止7個(gè)。"丘繼發(fā)說(shuō)，"丘堪的表弟鄒海也是當(dāng)時(shí)推薦的衛(wèi)士之一，一共有8個(gè)。"

　　時(shí)過(guò)境遷，先輩留下的與孫中山有關(guān)的遺物幾乎沒(méi)有了，信件也多被毀。提到越秀山事變護(hù)送有功獲贈(zèng)的金牌時(shí)，丘時(shí)的孫子丘新培回想起小時(shí)候在家中見(jiàn)過(guò)。"爺爺回鄉(xiāng)時(shí)帶回了孫中山的銅像和紀(jì)念章，很多都遺失了，現(xiàn)在還留下一些。"這些舊物是否有價(jià)值，丘新培并沒(méi)有太大的概念，"就當(dāng)是家里傳下來(lái)的東西，做子孫的，留個(gè)念想吧。"

 

守護(hù)

搶救故居懷先輩丘氏族人續(xù)后章

 

　　盡管歷史已遠(yuǎn)，但"七杰"留給族人的故事和榮耀并未因時(shí)間的流逝而淡去。包括丘繼發(fā)在內(nèi)的丘家衛(wèi)士后人，是"七杰"傳奇的守護(hù)者和傳播者。

　　丘繼發(fā)目前在陽(yáng)山縣一所學(xué)校擔(dān)任語(yǔ)文老師。這么多年來(lái)，他一直在有系統(tǒng)地收集、整理有關(guān)家族史的文獻(xiàn)、資料，幾乎媒體有關(guān)對(duì)丘家歷史的報(bào)道，都繞不開(kāi)這個(gè)引路人。

　　"雖說(shuō)是衛(wèi)士，但他們和孫中山、宋慶齡之間的信賴感，可以說(shuō)超越了衛(wèi)士。"丘繼發(fā)如是解讀先輩和孫中山的關(guān)系，語(yǔ)氣里滿滿自豪感，"七衛(wèi)士一生追隨孫中山和宋慶齡，忠誠(chéng)不二，為民主革命作出了貢獻(xiàn)；孫中山和宋慶齡對(duì)衛(wèi)士們的關(guān)心，也超越了工作，在生活上也給他們很多幫助。我想這樣的信任，也是他們一起干革命的情誼，這樣的團(tuán)結(jié)和信念，也成就了那個(gè)時(shí)代的傳奇。"

　　但近年來(lái)，不斷老化、崩壞的七衛(wèi)士故居，也讓丘繼發(fā)感到憂心。"如果故居都不在了，那回憶的載體就缺了一大塊兒。"為了呼吁社會(huì)重視，丘繼發(fā)經(jīng)常和其他族人為籌集更多的故居維護(hù)資源積極奔走。今年上半年，孫中山七衛(wèi)士故居維修工程作為廣東省級(jí)新農(nóng)村連片示范片主體村建設(shè)項(xiàng)目順利開(kāi)標(biāo)，項(xiàng)目得到了當(dāng)?shù)卣母叨戎匾暎ㄇ鹄^發(fā)、丘古峰、丘新培、丘可排等在內(nèi)的丘氏后人不無(wú)雀躍。

　　不僅僅是丘氏后人，石角塘村民對(duì)于這一項(xiàng)目都報(bào)以極大的支持和厚望，對(duì)于政府提出的整合、修繕工作積極配合。丘繼發(fā)甚至想到，要用維修工程這個(gè)項(xiàng)目契機(jī)，把村里乃至鎮(zhèn)上的農(nóng)產(chǎn)品品牌體系建立起來(lái)，打響七衛(wèi)士故居本土的綠色農(nóng)副產(chǎn)品。"把配套跟上，故居旅游成為一個(gè)品牌把游客吸引過(guò)來(lái)，讓大家從中受益。"丘繼發(fā)還想到了當(dāng)前流行的"線上線下"銷售模式，"到故居旅游是一種線下體驗(yàn)，可以用農(nóng)家樂(lè)的方式帶動(dòng)；還可以考慮發(fā)展電商，用七衛(wèi)士故居的整體品牌進(jìn)行宣傳，把我們的特色農(nóng)產(chǎn)品賣出去。"

 

■故居探訪

鑊耳屋翻新欲還舊時(shí)風(fēng)采

 

　　一個(gè)小小的村莊走出7位同族"總統(tǒng)衛(wèi)士"，是偶然還是必然？

　　走進(jìn)七衛(wèi)士故居——鑊耳屋群，其雕欄畫(huà)棟下的歷史厚重感，將這個(gè)地方的人文底蘊(yùn)一一勾勒出來(lái)。

　　石角塘村的鑊耳屋群，是七衛(wèi)士故居的集中所在地，總占地面積16000平方米，規(guī)模之大粵北罕見(jiàn)。

　　保持客家圍屋注重自衛(wèi)的特點(diǎn)，又兼容廣府鑊耳屋的高貴氣派，這是鑊耳屋群最大的特色，是廣府與客家傳統(tǒng)的融合的建筑典范。相傳，丘氏的祖先丘汝相于1772年在石角塘開(kāi)宗，為當(dāng)?shù)厥赘?。村中族譜記載，這片鑊耳屋群，清嘉慶、道光年間建成，是丘汝相專為二、三、四、五子按客家習(xí)俗準(zhǔn)備分家而建的。

　　座西北向東南，四大鑊耳屋連體組合成九廳十八井式的客家圍屋。走進(jìn)老屋，可見(jiàn)外墻有泥浮雕，內(nèi)墻有壁畫(huà)，栩栩如生的木雕依稀可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的精湛技藝。2007年，孫中山七衛(wèi)士故居被批準(zhǔn)為陽(yáng)山縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2014年10月，陽(yáng)山縣成功申報(bào)了廣東省級(jí)新農(nóng)村示范片建設(shè)工程項(xiàng)目，目前已申報(bào)第一批廣東省歷史文化名村。

　　深厚的文化底蘊(yùn)由來(lái)已久。據(jù)載，丘汝相五子丘自新，是道光二年壬午科三十三名舉人。當(dāng)時(shí)，榮膺清朝兩廣總督之一的阮元題贈(zèng)"文魁"匾，為陽(yáng)山縣爭(zhēng)得極大榮譽(yù)。但隨著時(shí)間的推移，歷經(jīng)風(fēng)霜的鑊耳屋群內(nèi)部已經(jīng)開(kāi)始崩塌，以往居住于此的丘氏后人，大多已搬離。

　　丘氏家族理事會(huì)總顧問(wèn)丘可排老人感嘆，七衛(wèi)士故居表面上看起來(lái)氣派猶在，但其實(shí)里面已經(jīng)破損嚴(yán)重，亟需保護(hù)。

　　2016年5月，作為廣東省級(jí)新農(nóng)村連片示范片主體村建設(shè)項(xiàng)目，孫中山七衛(wèi)士故居維修工程招投標(biāo)順利開(kāi)標(biāo)。當(dāng)?shù)卣岢?，要把孫中山七衛(wèi)士故居、四方圍城、將軍樓等文化遺跡，根據(jù)其原有建筑風(fēng)格和特色進(jìn)行修葺，并將周圍環(huán)境設(shè)施加以完善，與相鄰的潭村、大禾崗村等古村落、古建筑群聯(lián)合起來(lái)打造成為歷史文化精品旅游線路。

　　目前，工程隊(duì)已經(jīng)進(jìn)場(chǎng)施工。記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，作業(yè)車輛開(kāi)始運(yùn)土拖沙，修復(fù)工程正在進(jìn)行。然而，與故居建筑面積之大與受損程度之深相比，要完全恢復(fù)原貌，政府現(xiàn)階段的資助還是不夠的。"如果社會(huì)資金能參與開(kāi)發(fā)故居，對(duì)于挖掘、傳承這段歷史文化記憶具有重要意義，我們希望能夠有更多的力量參與進(jìn)來(lái)。"邱繼發(fā)呼吁。

 

■七衛(wèi)士素描

　　丘堪

　?。?893—1973）

　　原名士堪。為人聰悟，性格豪爽。1924年元旦，在廣州大元帥府舉行的頒獎(jiǎng)大會(huì)上，因在粵秀山事變中護(hù)送有功，獲孫中山頒發(fā)、宋慶齡佩戴的金質(zhì)獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)?wù)赂饕幻?，晉升衛(wèi)士大隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)。南京淪陷后返粵，在廣東公路處梅箓站任職。解放后，退休定居廣州。

　　丘炳權(quán)

　　（1894—1925）

　　名士榜，字炳權(quán)。1924年元旦，在廣州大元帥府舉行的頒獎(jiǎng)大會(huì)上，因在粵秀山事變中護(hù)送有功，獲孫中山頒發(fā)、宋慶齡佩戴的金質(zhì)獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)?wù)赂饕幻?，同時(shí)晉升衛(wèi)士大隊(duì)第一中隊(duì)小隊(duì)長(zhǎng)。1925年孫中山逝世后，在衛(wèi)土隊(duì)改編之際，因勞傷病重不治，時(shí)年31歲。

　　丘士發(fā)

　?。?906—1973）

　　譜名士膺，世稱是膺，族人稱其"為人慎重，處事和藹"。少年勤奮好學(xué)，于陽(yáng)山縣立高等小學(xué)修業(yè)。先后從黃埔軍校、中央軍官訓(xùn)練團(tuán)高級(jí)班畢業(yè)，官至陸軍中將。

　　丘時(shí)

　　（1892—1969）

　　名可時(shí)。1925年，孫中山在北京逝世，其奉命北上守靈，后護(hù)送孫中山靈柩安葬南京紫金山。1969年在家去世，終年70歲。

　　丘玉亭

　?。?899—1971）

　　又名可珼。曾任陸海軍大元帥府衛(wèi)士隊(duì)文書(shū)兼特務(wù)長(zhǎng)。解放后，為成都飲食部門工人。1971年去世，終年72歲。

　　丘習(xí)軒

　?。?889—1957）

　　少時(shí)務(wù)農(nóng)，閑習(xí)武術(shù)。曾任北伐軍國(guó)技（武術(shù)）教練。1957年在家去世，終年68歲。

　　丘有

　?。?902—1969）

　　原名士有。家世務(wù)農(nóng)，少讀私塾，擅長(zhǎng)猴拳，能開(kāi)雙槍。孫中山逝世后，奉命北上守靈。解放后仍一直在南京中山陵工作。1969年去世，終年67歲。

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記者 羅麗娟 見(jiàn)習(xí)記者 王謙

來(lái)源：南方日?qǐng)?bào)