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            PARTY BUILDING

            信仰的力量


            清華大學(xué)天津高端裝備研究院

              "這間囚室,四壁都用白紙裱糊過,雖過時(shí)已久,裱紙變了黯黃色,有幾處漏雨的地方,并起了大塊的黑色斑點(diǎn);但有日光照射進(jìn)來,或是強(qiáng)光的電燈亮了,這室內(nèi)仍顯得潔白耀目……"

             

              2018年,距離方志敏英勇就義83年。由八一電影制片廠、中國電影股份有限公司等聯(lián)合出品的《信仰者》,帶我們重返歷史現(xiàn)場,走進(jìn)那間斗大的囚室,那個(gè)信仰之爭的戰(zhàn)場,那群矢志不渝的革命者。

             

              方志敏的名字,每一個(gè)中國人都不會陌生。他為革命信仰而犧牲的大無畏精神,和不朽名篇《清貧》《可愛的中國》,一同載入民族記憶的光輝史冊。英雄的名字和事跡被一代又一代傳頌,但隨著時(shí)間流逝、社會變遷,當(dāng)今有多少人真正了解這位革命者?有多少人讀懂信仰二字的分量?他們的故事和堅(jiān)守是否依然具有穿越時(shí)空、直指人心的力量?電影《信仰者》是一次跨越83年的尋找,也是對今天電影創(chuàng)作者和觀眾的一場測試。

             

              尋找的起點(diǎn)在囚室。1935年,為配合中央紅軍長征,方志敏奉命率領(lǐng)紅十軍團(tuán)直插國民黨腹地,蔣介石緊急調(diào)遣數(shù)十萬軍馬圍追堵截。由于補(bǔ)給困難,他們決定在譚家橋伏擊立功心切的王耀武。軍團(tuán)長劉疇西剛愎自用,不顧反對讓剛剛組建的第20師打主攻,結(jié)果損失慘重。在懷玉山,劉疇西再一次指揮失誤,被敵軍團(tuán)團(tuán)包圍。閩浙贛蘇維埃政府主席方志敏、軍團(tuán)長劉疇西、第19師師長王如癡、第21師師長胡天桃、軍團(tuán)參謀長曹仰山先后被俘,紅十軍團(tuán)全軍覆沒?!缎叛稣摺肪劢沟木褪欠街久舯徊逗蟮?80天獄中生活,他生命中最后的斗爭。

             

              "戰(zhàn)場拼死易,從容就義難"。影片中,敵人對方志敏等革命者四輪勸降、四度緩殺。這里面有精彩的論辯,也有人情乃至人性的糾葛。信仰,就在這過程中被抽絲剝繭,被認(rèn)真打量,被深刻闡釋。影片最有戲劇性和最精彩的也是這個(gè)部分。審訊時(shí),南昌行營軍法處副處長錢協(xié)民勸降說:識時(shí)務(wù)者為俊杰,你們的主義是不會成功的。鐐銬下的方志敏抱定必死的決心:我們是軍事上暫時(shí)失敗,但政治上不會失敗。擲地有聲,這是信仰者的本色。敵人又從黃埔一期生劉疇西尋求突破。第五次"圍剿"北路軍總司令顧祝同擺下鴻門宴,被黃埔?guī)煹軅儼鼑膭犖骱敛凰煽?、大聲怒斥。殺身成仁,這是信仰者的無畏。敵人又用與妻子繆敏見面做條件,方志敏自然是思念繆敏的,他也深知,這一面之后兩人或?qū)㈥庩杻筛?。見還是不見?最后,方志敏還是選擇了不見,他相信"繆敏能夠理解"。影片對這個(gè)情節(jié)的處理,讓人看到革命者內(nèi)心的柔軟和真性情,讓堅(jiān)硬的信仰有了人間溫度。四輪勸降,層層遞進(jìn),作為塑造人物形象和展開戲劇矛盾的主線,讓人物豐滿立體起來,矛盾尖銳對立起來,讓信仰有了質(zhì)感、有了溫度、有了力量,有了接通當(dāng)下的精神脈絡(luò)。

             

              影片講述的是一群信仰者的故事。方志敏之外,一同被關(guān)押的劉疇西、王如癡,戰(zhàn)死沙場的尋淮洲,第21師師長胡天桃都讓人印象深刻。在獄中,劉疇西與王如癡似乎有一盤永遠(yuǎn)下不完的棋,劉疇西的悔棋與他在軍事上的剛愎自用構(gòu)成鮮明對比。加之"鴻門宴"的情節(jié),觀眾能看到一個(gè)恃才傲物卻最終倒在軍事判斷也倒在自己個(gè)性上的悲劇英雄,不免為之喟嘆。當(dāng)年紅軍最年輕的軍團(tuán)長,22歲的猛將尋淮洲在戰(zhàn)役中中彈身亡,劉疇西和將士們含淚掩埋了他。敵人怎么也想不通:一個(gè)堂堂軍團(tuán)長死前怎么連件棉襖都沒有?胡天桃隨身挎著的破瓷碗引起王耀武的好奇,一個(gè)師長為什么挎著洋瓷碗?胡天桃答:這是我母親留下來要飯的碗,革命就是為了天下母親不再要飯!……真正的革命者心中自有千鈞之重的信仰,這讓他們時(shí)刻把全天下的窮苦人裝在心上。方志敏在獄中寫成的《清貧》就是最好的答案:"清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!"

             

              影片還表現(xiàn)了一些敬佩方志敏進(jìn)而選擇光明的人。比如,一同被蔣介石關(guān)押的國民黨中央監(jiān)獄獄長胡逸民,還有為方志敏傳遞消息、放松腳鐐、送來筆墨的監(jiān)獄工作人員。這從一個(gè)側(cè)面印證了崇高的信仰是一種進(jìn)步力量,其本身具有強(qiáng)大的感化力;也更宏闊更有力地說明,是中國歷史和中國人民選擇了革命。

             

              "朋友!中國是生育我們的母親。你們覺得這位母親可愛嗎?我想你們是和我一樣的見解,都覺得這位母親是蠻可愛蠻可愛的。"當(dāng)銀幕上響起熟悉的《可愛的中國》,方志敏和戰(zhàn)友戴著沉重的鐐銬,在鋪滿野花的草地上行過,從容走上刑場,當(dāng)正值青春年華的尋淮洲、劉疇西、方志敏等信仰者的真實(shí)照片呈現(xiàn)銀幕,"尋找方志敏"的這根接力棒就交到了觀眾手中,英雄的崇高感也留在了觀眾心中,這便是影片留下的思考與余味。

             

              "英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)"?!缎叛稣摺芬猿林裰氐碾娪罢Z言,以大事不虛、小事不拘的創(chuàng)作態(tài)度,還原了方志敏和戰(zhàn)友們最后的斗爭。它讓尋找方志敏的精神指針最終指向了"何謂信仰"的時(shí)代之思,它既貼近當(dāng)下觀眾的審美趣味,又以中國革命歷史中的英雄崇高感激勵當(dāng)代人?!缎叛稣摺匪鶄鬟f給觀眾和電影創(chuàng)作的,就是信仰的力量。

             

            來源:人民網(wǎng)

            黨史縱覽

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