黨的十八大以來(lái)，我國(guó)宣傳思想文化工作取得歷史性成就，在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出了內(nèi)涵豐富、論述深刻的新思想新觀點(diǎn)新論斷，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想的形成，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義，是鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的行動(dòng)指南；在黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程中具有重大意義，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義文化理論；在人類文明發(fā)展史上具有重大意義，為人類文明新形態(tài)提供思想指引。

　　時(shí)代意義：鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的行動(dòng)指南

　　從中國(guó)文化發(fā)展的歷程來(lái)看，習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)的理論成果，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信的首要任務(wù)，就是立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。習(xí)近平文化思想指引人們深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代宣傳思想文化工作的使命任務(wù)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，立足傳統(tǒng)、不忘本來(lái)，開(kāi)放包容、吸收外來(lái)，是鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的行動(dòng)指南。

　　習(xí)近平文化思想是對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的“時(shí)代之問(wèn)”“人民之問(wèn)”作出的最新回答。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的偉大歷程中，始終高度重視運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向。在新的時(shí)代條件下，宣傳思想文化工作面臨一系列挑戰(zhàn)，意識(shí)形態(tài)工作一刻也不能放松，文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)絲毫不能削弱。在物質(zhì)財(cái)富極大豐富的今天，精神財(cái)富也要極大豐富，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，使命重大。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化連綿不斷、博大精深，要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，任務(wù)艱巨。創(chuàng)作出具有新時(shí)代特點(diǎn)的文化藝術(shù)精品，使命光榮。新形勢(shì)下守住新聞?shì)浾撽嚨仉y度不斷增大，輿論斗爭(zhēng)能否頂?shù)米?、打得贏，責(zé)任重大。鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，我們正站在新的起點(diǎn)上。

　　在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)深入推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)刻，習(xí)近平文化思想的提出，具有強(qiáng)大感召力和引領(lǐng)力。我們要有強(qiáng)烈的使命感，以習(xí)近平文化思想為指引，處理好文化的民族性與世界性的矛盾；文化傳承與創(chuàng)新的矛盾；文化開(kāi)放與文化安全的矛盾；文化主流與文化多元的矛盾；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)的關(guān)系；不同文化主體和類型的關(guān)系，彰顯我們黨推動(dòng)中華文化繁榮、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史擔(dān)當(dāng)。

　　理論意義：創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義文化理論

　　習(xí)近平文化思想是馬克思主義基本原理與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的最新理論成果。“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”“‘結(jié)合’的結(jié)果是互相成就，造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體”。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出“兩個(gè)結(jié)合”的論斷，“兩個(gè)結(jié)合”，尤其是“第二個(gè)結(jié)合”，是習(xí)近平文化思想的重大理論創(chuàng)新。

　　中華民族偉大復(fù)興，一刻不能沒(méi)有理論思維。習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系。它具有很強(qiáng)的政治性，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，強(qiáng)調(diào)“所有宣傳思想部門和單位，所有宣傳思想戰(zhàn)線上的黨員、干部，都要旗幟鮮明堅(jiān)持黨性原則”。它具有很強(qiáng)的思想性，強(qiáng)調(diào)“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)”，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定文化自信，要堅(jiān)持“文化主體性”。它具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略性，強(qiáng)調(diào)“要?jiǎng)?chuàng)造人類文明新形態(tài)”，“要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。它具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，具有“明體達(dá)用、體用貫通”的理論品格，為新時(shí)代宣傳思想文化工作提供了大量可操作、可實(shí)際運(yùn)用的方式、方法和方案。

　　面向未來(lái)，我們要在新時(shí)代偉大實(shí)踐中，繼續(xù)把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，不斷豐富和發(fā)展習(xí)近平文化思想，在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)實(shí)踐中深化新時(shí)代文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

　　世界意義：為人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)“中國(guó)智慧”

　　從人類文明發(fā)展史看，習(xí)近平文化思想是對(duì)人類文明發(fā)展規(guī)律的深刻總結(jié)。人類文明經(jīng)歷了從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從落后到進(jìn)步的演進(jìn)過(guò)程。文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。?gòu)建人類命運(yùn)共同體，提出全球文明倡議，促進(jìn)人類文化多樣性發(fā)展，習(xí)近平文化思想對(duì)于人類未來(lái)發(fā)展提出的一系列“中國(guó)方略”，為人類文明新形態(tài)提供思想指引。

　　習(xí)近平文化思想是對(duì)世界文化發(fā)展的“中國(guó)之問(wèn)”“世界之問(wèn)”作出的最新回答。人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界。當(dāng)今的全球化時(shí)代，人類文明的發(fā)展遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。近現(xiàn)代歐美殖民文化對(duì)于世界文化多樣性破壞比較徹底，豐富多彩的世界文化格局在殖民文化的強(qiáng)勢(shì)入侵下，文化生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)后，以帝國(guó)主義列強(qiáng)為中心、第三世界為外圍的“中心－外圍”世界政治經(jīng)濟(jì)文化格局逐漸形成。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，新興國(guó)家文化影響力快速提升，但“西強(qiáng)東弱”的世界文化格局沒(méi)有根本改變。文化對(duì)抗、文明沖突無(wú)休無(wú)止，冷戰(zhàn)思維、霸權(quán)文化威脅著人類命運(yùn)。以“美國(guó)夢(mèng)”為代表的美國(guó)文化披著普世價(jià)值的外衣，其內(nèi)在文化邏輯依然是“歐美中心論”。要改變現(xiàn)有的世界文化格局，需要一種新的文化思想的指引，為人類文明的共同發(fā)展、和諧共存提供新的價(jià)值選擇。習(xí)近平文化思想的提出，恰逢其時(shí)。

　　面向人類文明發(fā)展的未來(lái)，中國(guó)要立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，為世界文明的多樣性提供一種優(yōu)化方案，為世界文明的進(jìn)步、多元文化的發(fā)展提供“中國(guó)方案”。要打破資本主義體系主導(dǎo)下的世界文化格局，在全球文化秩序中發(fā)揮作用，需要加強(qiáng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。在全球化時(shí)代，我們需要勇敢地書寫“地球村”的“史記”，需要以“究天人之際、通古今之變”的魄力書寫有中國(guó)參與的人類文明史。我們需要深刻把握世界文化變革的決定性力量，抓住數(shù)字文化發(fā)展機(jī)遇，重塑世界傳播體系，構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)理論，講好中國(guó)故事，提升文化影響力，用大國(guó)智慧解決人類命運(yùn)的共同問(wèn)題，讓習(xí)近平文化思想在人類文明發(fā)展中發(fā)揮更加重要的作用。

（作者單位：江西省社會(huì)科學(xué)院）