PARTY BUILDING
黨建工作
學(xué)好黨史要善于運(yùn)用“邏輯思維”
邏輯思維是科學(xué)認(rèn)識(shí)和分析研判事物發(fā)展的重要方法。習(xí)近平總書記在福建調(diào)研時(shí)指出，要從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等道理，弄清楚其中的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。學(xué)好黨史，要善于運(yùn)用邏輯思維，提升邏輯能力，才能將黨史學(xué)深、學(xué)透。
從歷史邏輯上看“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”。從歷史邏輯上看“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”。承認(rèn)事物發(fā)展具有總體上的不可逆性和前后的繼承性，是歷史觀點(diǎn)的基本原則?！坝蟮?，必先承認(rèn)事物發(fā)展具有總體上的不可逆性和前后的繼承性，是歷史觀點(diǎn)的基本原則。“欲知大道，必先為史”，歷史之中有大勢(shì)，有大道，也有未來。中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生于救亡圖存的危難之際，崛起于內(nèi)憂外患之時(shí)，發(fā)展于艱苦斗爭(zhēng)之中，有著深遠(yuǎn)的歷史背景、世界背景，順應(yīng)了歷史大邏輯、發(fā)展大潮流。革命先輩真正抓住了歷史脈絡(luò)、時(shí)代脈絡(luò)，針對(duì)歷史大勢(shì)對(duì)黨和國(guó)家所處的困境和機(jī)遇進(jìn)行了科學(xué)研判和分析探索，最終得出了只有社會(huì)主義可以救中國(guó)的歷史性論斷，而堅(jiān)持以馬克思主義作為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨則不斷結(jié)合實(shí)際進(jìn)行自我革命、自我創(chuàng)新和自我完善，不斷破危機(jī)、創(chuàng)新機(jī)，破危局、開新局。習(xí)近平總書記指出，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題?？梢钥闯?，黨的發(fā)展史是植根于歷史邏輯的土壤之中的，并沒有割裂歷史，因而能夠以歷史眼光、戰(zhàn)略眼光看得遠(yuǎn)、謀得深、做得實(shí)，從而托舉中華民族偉大復(fù)興之舟行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
從理論邏輯上看“馬克思主義為什么行”。毛澤東同志曾指出，今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。理論邏輯和歷史邏輯是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，具有整體性，而整體性恰恰是馬克思主義的內(nèi)在屬性和重要特征。馬克思主義理論在指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行實(shí)踐的過程中，注重的不是教條主義，而是形成理論方法，注重以歷史的、總體的觀點(diǎn)來分析，構(gòu)建了以馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義為核心的理論邏輯體系。在黨的發(fā)展歷程中，科學(xué)踐行了馬克思主義原理，結(jié)合實(shí)際探索、形成、創(chuàng)新和完善了自身的理論體系，這套理論體系是系統(tǒng)的、科學(xué)的、可實(shí)踐的，同時(shí)也是發(fā)展的，有著強(qiáng)大的生命力，是實(shí)現(xiàn)內(nèi)在矛盾與外部發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一、促進(jìn)歷史不斷向前發(fā)展的必由之路。它在當(dāng)代歷史與思想史的交融中不斷發(fā)展，又再次成為面對(duì)時(shí)代問題的理論根據(jù)。正是因?yàn)闅v史邏輯和理論邏輯的相互統(tǒng)一，對(duì)把握中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的性質(zhì)和方向提供了極為重要的方法意義。
從實(shí)踐邏輯上看“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”。習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章。而要做好這篇大文章，則必須從實(shí)踐邏輯上加以分析研判。歷史邏輯為理論邏輯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而歷史邏輯和理論邏輯則又統(tǒng)一到實(shí)踐邏輯上來?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這個(gè)著名論斷深刻揭示了實(shí)踐在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中的重要作用。從歷史上看，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過程，實(shí)際上就是一個(gè)不斷實(shí)踐的過程?！安获Y于空想，不騖于虛聲”，立足于苦干實(shí)干，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，又在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和完善理論，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大并不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)得更加美好的重要“法寶”。故而，學(xué)習(xí)黨史，就要深刻挖掘黨史發(fā)展過程中的實(shí)踐邏輯思維，掌握科學(xué)社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和基本原則，從而也就能回答“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的問題。
來源：共產(chǎn)黨員網(wǎng)
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